"Ensinar bons ...? Snow Aaron"
O que é "bom ensino"? Há uma classe de pessoas que o nome do seu pastor preferido, conferencista ou a responder a essa pergunta. (Normalmente baseado em medidas como essa pessoa até no medidor de risadas, ou como "profundo" e teológica que a pessoa pode mergulhar com os seus sermões eloqüentes) Outros diriam que o ensino de "boa" é uma organização não-negociáveis na busca de uma igreja " ". Muitos de risco em uma viagem para encontrar uma igreja com o "bom ensino", para nunca mais encontrar o que procura. O triste é que a frase de ensino "bem" é geralmente medida com um scorecard "impróprio". Geralmente é uma questão de "bom entretenimento", ou "se a pessoa no palco dizer alguma coisa em particular que me levou a recuperar-se no meu lugar, baseado em emoção, ou convicção?" Ou: "Será que os sermões obter qualquer resposta emocional? "O que, então, realmente, é" bom ensino ", e como podemos mudar nossas mentes longe de uma percepção imprecisa a uma vida saudável, uma bíblia?
Meus amigos Tony e Felicity Dale, juntamente com a ajuda de George Barna, que recentemente saiu com um livro que eu tenho lido chamado, "O Coelho & the Elephant". Assim que eu terminei de ler o livro eu estarei postando um mais amplo de revisão "se você quiser. Hoje, porém, eu queria compartilhar com vocês um pouco do que os autores têm a dizer sobre este assunto de "bom ensino". Eu não preciso acrescentar nada às suas palavras ...
"Vamos olhar para Apóstolo de ensino do primeiro. Se nossas igrejas simples vão multiplicar-se rapidamente, não temos mais o luxo de ter vários anos para treinar um professor de Bíblia. De qualquer forma, o objetivo não é um talentoso poucos professores, mas uma grande quantidade de formandos. O apóstolo Paulo enfrentou esse dilema tão bem em alguns casos, ele foi forçado a afastar-se os novos crentes quase que imediatamente. Por exemplo, em Filipos, ele apenas "ficou lá por vários dias" (At 16:12, NVI). Portanto, gostaríamos de utilizar uma abordagem que permite a Bíblia para ensinar a si mesmo, permitindo que os jovens crentes até mesmo a liderar. Nos tempos do Novo Testamento, o ensino era muito mais interativo. Por exemplo, a palavra usada para longas ensino de Paulo em Éfeso é a dialegomai palavra grega, de que nós começ a palavra "diálogo nosso" (Atos 20:07). ensino informal "Jesus era freqüentemente discussão baseada em e interrompido por perguntas colocadas Ele quer mesmo ou foi convidado pelos outros. Os cristãos evangélicos tendem a enfatizar a importância de um bom ensino, mas acreditamos que isso está faltando o ponto de ajudar as pessoas a realmente aprender a Escritura e aplicá-la às suas vidas cotidianas. As estatísticas mostram que aprendemos muito mais participando ativamente do que nós fazemos é pelo ouvir sozinho. As pessoas lembram de cerca de 20 por cento do que ouvem, 50 por cento do que vêem e ouvem, e 70 por cento do que os próprios dizem. Na igreja simples, todos estão envolvidos no processo de aprendizagem. Mais de uma vez, tivemos as pessoas nos dizem que aprenderam muito mais com apenas alguns meses de igreja simples do que nos anos de ouvir sermões de bom! "
Os autores vão então em alguns métodos de estudo das escrituras e ensinamentos que tenho experimentado em diferentes igrejas simples, mas você tem que pegar o livro, se você quiser saber mais sobre aqueles! Muitos evangélicos ficar preocupado que este tipo de ensino é perigoso, e permite heresia potencial de fluência em ...
"Muitos que vêm dos fundos tradicionais da igreja estão preocupados que uma tal abordagem abre a porta a heresia. Podemos atestar que, em dezenas de grupos que temos sido parte no decorrer dos anos, nunca vimos ninguém sidetracked ensinando errado. Mesmo com os mais jovens cristãos, descobrimos que, quando algo muito estranho surge alguém vai indicá-lo normalmente. "
Alguns bons outros petiscos do livro:
"Os grupos maiores podem correr mais suavemente, se alguém age como um facilitador para se certificar de que o estudo continua em movimento, que todo mundo participa, e que ninguém (em especial o facilitador) domina. Não é o trabalho do facilitador para responder às perguntas, mas sim para direcionar as questões de volta ao grupo ... continuamente apontando para as pessoas de volta às escrituras, o facilitador assegura que a Bíblia continua a ser a autoridade. "
"... A própria Bíblia é o professor, e todo mundo no grupo está envolvido em ambos ensino e aprendizagem, bem como aplicar o que é aprendido na vida quotidiana."
"... A dura realidade é que ouvir longos discursos, não transformam as pessoas em discípulos!"
"... Pesquisa realizada pelo Grupo Barna revelou que nas igrejas convencionais os E.U., dentro de duas horas de ter deixado um serviço da igreja, o attender típico pode não identificar o tema do sermão, muito menos os pontos principais comunicados dentro dele!"
"Quando há muitas pessoas que apreciam o bem-crafted e perfeitamente comunicado sermões, há ainda mais que parece ter valor pouco deles."
*** Todos os excertos de "O Coelho eo Elefante" - Capítulo 10: Basta reproduzíveis ***
Aaron Snow
http://aholydiscontent.wordpress.com/2009/07/09/good-teaching/
Data: 11 de julho de 2009
Categorias: Igreja simples