Casa Connessioni Chiesa nel regno di Dio

"Discepolato" e "missional".

Queste sono le due parole d'ordine big sul paesaggio cristiano di oggi. Naturalmente, c'è anche "chiesa semplice». Ma questa è un'altra discussione per un altro tempo.

Mentre parlo a conferenze in tutto il mondo e incontrare persone che hanno saltato sul carro di discepolato, o la palla al balzo missional (o entrambi), faccio alcune osservazioni.

Due flussi di Missional

Sembra che ci siano due diverse correnti nel mondo missional:

1) Coloro che sono attaccati con Moody's mentalità DL . Questi sono coloro che fanno fondamentalmente la missione di Dio, la salvezza delle anime perse. La chiesa, poi, è considerato come stazione di anima di salvataggio (il meccanismo per salvare il perso), o è qualcosa che non appare sullo schermo del radar come qualcosa di terribilmente importante.

"Qualunque cosa tu chiesa partecipare, in qualsiasi forma, e tutto ciò che osserva le pratiche è irrilevante. La Chiesa esiste per salvare le anime perse, fine della storia. "Così il pensiero va.

2) L'altro campo, che con gioia lanciare il mio cappello con, sono quelli che non vedono la missione di Dio come la salvezza delle anime individuali. Mentre questa è una fetta di essa, non è la torta. Né è la meta. L'intenzione di Dio hanno effettivamente iniziato prima della caduta e si trova all'esterno del raggiunge di redenzione. Dio ha un non-redentrice appositamente un "disegno eterno" come la chiama Paolo, che era nel suo cuore prima della caduta mai verificato. Ed è mai lasciato andare.

T. Austin-Sparks utilizzato per sottolineare che si può pensare il disegno eterno come una linea retta che si muove da sempre passato al futuro eternità.

Ma da qualche parte nel mezzo di quella linea, c'è un tuffo. Che tuffo rappresenta la caduta dell'umanità. In fondo al dip è una croce. La croce è stata progettata per riportarci sulla retta.

Purtroppo, molti cristiani hanno dimenticato il resto della linea. In realtà, hanno dimenticato l'inizio della riga e la fine della linea. Invece, sono bloccati nel dip. Non riesco a ottenere la salvezza e redenzione passato. Il nostro punto di partenza è Genesi 3 (la caduta del genere umano), invece di Efesini Colossesi 1 e 1 (il proposito di Dio prima del tempo).

Di conseguenza, servire Dio, aiutando gli altri, cercando di migliorare il mondo, salvare le anime dall'inferno, adorando Dio, ecc sono abitualmente indicato come grande missione divina.

Io sostengo che il proposito di Dio va al di là di tutto questo. Ed ha qualcosa a che fare con un intento che è ardente per Dio stesso, piuttosto che qualcosa che vantaggi semplicemente esseri umani. Lo scopo eterno è immenso, ma è oltre la portata di questo articolo per decomprimere. (Ho fatto altrove).

Due flussi di Discepolato

Osservo peraltro che ci sono due correnti di discepolato:

1) Ci sono quelli che dicono: "Che cosa è importante è discepolato, la chiesa è irrilevante. Che non è discutere la chiesa, andiamo invece discutere su come fare discepoli ".

Quando la gente parla in quel modo, lo grida un fatto: che la nostra comprensione della Chiesa ha ottenuto lontano da quello che era nel Nuovo Testamento.

Quando la gente fare tali affermazioni, sono veramente parlando di come la chiesa è stato fatto tradizionalmente (e che può includere "chiese" che si riuniscono nelle case, parchi e pub).

Ogni volta che la gente pensa di "Chiesa" attraverso una lente tradizionale, non è difficile capire la pressante necessità di discepolato.

2) L'altra fazione, giustamente capisce che non è possibile separare il processo discepolo dal ekklesia. Non è possibile separare la formazione di persone in pieno-impegnato seguaci di Gesù e da vivere, respirare, vivace comunità che si riunisce sotto la sua autorità suprema.

Per dirla in un altro modo, è possibile separare il discepolato non da ekklesia più di quanto è possibile separare all'educazione dei figli dalla famiglia. E non si può separare la ekklesia da Gesù stesso, perché è il suo stesso corpo.

Voglio che tu immaginare un pesce d'acqua salata. Il pesce può sopravvivere solo nel suo habitat naturale, che è l'oceano. Perché? Perché l'oceano circonda il pesce con tutto il necessario per vivere, respirare, ed hanno il suo essere.

Il pesce è anche una creatura dipendente. I pesci nuotano nelle scuole.

Consideriamo ora una diversa immagine. Immaginate che questo pesce viene rimosso dal mare e dalla sua scuola e si butta nel cortile di qualcuno. Le persone, a turno, spruzzando il pesce con un tubo d'acqua ogni 15 minuti. Inoltre, cospargere di sale sul suo corpo.

Questo è un quadro del discepolato apt moderna.

Il discepolato è stato separato da nativo habitat cristiana (ekklesia) ed è diventato un evento altamente individualista. Un discipler individuale "discepoli" un disciplee individuo a diventare un discepolo migliore.

E non abbiamo imparato così Gesù Cristo.

Il cristianesimo è e sarà sempre un collettivo, la vita aziendale e di esercizio.

La questione, dunque, non è discepolato. Il problema è ripristinare la ekklesia come Dio ha destinato ad essere, per l'ekklesia è nativo di habitat cristiana. E fuori di esso scorre tutto il resto.

Come è nata l'Dodici fare discepoli?

La metafora dei pesci ci porta faccia a faccia con una domanda che raramente ha chiesto oggi: Come gli apostoli che hanno ricevuto la commissione originale di Gesù di "fare discepoli tutti i popoli" svolgere questa commissione?

Se andate a leggere il Nuovo Testamento in ordine cronologico degli Atti alla Rivelazione, c'è solo una risposta si può trovare. Lo hanno fatto con l'impianto ekklesias in tutto il mondo conosciuto.

Invito chiunque a contestare me su questo punto.

Converte sono state fatte e sostenuta in pieno impegnato seguaci del Messia, naturale e biologico, semplicemente facendo parte del ekklesia locali nella loro città.

I Dodici sapeva ekklesia stessi. Vivevano in una espressione embrionale di esso in Galilea con Gesù stesso. Per 3 anni e mezzo i Dodici e alcune donne vivevano in comunità con gli altri dove Gesù fu sia il centro e il capo della loro vita insieme.

Quando un cristiano vive in una espressione viva del Corpo di Cristo oggi, lui o lei è discipled solo fatto di essere parte di questa espressione. Proprio come un pesce d'acqua salata cresce, si nutre, ed è sostenuto semplicemente che vivono nel mare e nuotare con la sua scuola.

Ekklesia, quindi, è il diritto di nascita di ogni figlio di Dio. Vivendo in essa, il popolo di Dio, naturalmente assorbire Cristo. Vale a dire, sono "discipled" da Cristo e in Cristo attraverso la comunità dei credenti.

Noi non conosciamo la nostra storia

Un'altra osservazione che faccio è che le persone che sono jazzed su discepolato (in genere maschi tra i 20 mid-to-fine '30 e inizio - il loro essere leader nel loro 40s e 50s), sembrano non avere la conoscenza della storia del discepolato moderno, dove proviene, e perché esiste ancora.

La storia harkens torna Nelson Darby gli insegnamenti di Giovanni nei primi anni del 19 ^° secolo. Darby usato l'arte della prova-testing del Nuovo Testamento alla conversione separato dalla sequela di Gesù.

Il divario tra conversione e followership ulteriormente allargato con la nascita di Dallas Theological Seminary e gli insegnanti presto lì. Si perpetua la dottrina di fede che Darby separati in Gesù come Salvatore di seguire Gesù come Signore.

Che cosa è successo in seguito dovrebbe essere familiare a voi. Il paesaggio è diventato cristiano costellata di molti convertiti al cristianesimo che possedeva le politiche di assicurazione incendi, ma pochi di essi sono stati effettivamente seguire Gesù come questo mondo è vero Signore.

L'antidoto è stato discepolato come un metodo e un programma. organizzazioni di Para-chiesa ha preso il timone su questa e corse con esso. Hanno creato il discepolato primo "programmi." Chiese confessionali iniziato raccoglierlo, come bene.

Che cosa assomiglia? Il "discepolo" si incontrano con i loro "discipler" almeno una volta alla settimana. Avrebbero memorizzare Scrittura insieme o studiare un testo biblico, andare oltre i peccati commessi (questo è chiamato "partecipazione reciproca responsabilità"), pregare insieme, discutere di testimonianza del perduto, e fissare una data per il prossimo "discepolato riunione.

I giovani cristiani sono entusiasta all'inizio, ma nel tempo, hanno cominciato a vedere la roteness di tutto questo. Ciò ha lasciato la porta aperta per una forte reazione contro la routine, la fatica e il fastidio del discepolato come metodo.

Passeggiando per quella porta era il movimento grazia grassa. Questa era una versione super amplificate degli insegnamenti di Darby portato alle estreme conseguenze. "Fate quello che vi piace perché sei sotto la grazia" è stato il mantra. Mentre questo accadeva, il Signore ha colpito l'America con un rilancio enorme, e molti giovani in contro-cultura venivano a Cristo.

Alcuni ministri di grande talento ha preso la ruota della rinascita e che ha generato un nuovo movimento che divenne noto come il "discepolato movimento (chiamato anche il movimento" pascere). Hanno ripristinato tutti i vecchi metodi della sequela di Cristo, ma ha introdotto una nuova teologia e il vocabolario di andare con lui. E 'stata la teologia della "sottomissione all'autorità delegata."

Quando la polvere infine liquidati, il movimento discepolato lasciato una scia di pesto e malconcio anime, alcuni dei quali non hanno mai recuperato a questa buona giornata. Nella mente di molti cristiani, "discepolato" divenne una parola di quattro lettere. Così il pendolo contro il legalismo e l'autoritarismo oscillato duro di nuovo.

Il paesaggio cristiano diventa rapidamente popolata di cristiani nominali e credenti tiepidi che semplicemente "recitato la preghiera" (cioè, la preghiera del "peccatore").

Come reazione alla crescente tiepidezza e professioni nominale, "discepolato" è tornato. E 'tornato di moda di nuovo per cercare di riparare il danno. Eppure i sostenitori del discepolato moderni sono in gran parte ignorano la storia alle spalle. Così siamo tornati a spruzzo di pesce sul prato di nuovo.

Coloro che non ricordano il passato sono condannati a ripeterlo.

-George Santayana

Ciò che la storia ci insegna è che gli uomini non hanno mai imparato nulla da essa.

GWF Hegel-

Albert Einstein una volta disse che la definizione di follia è fare la stessa cosa più e più volte e in attesa di risultati diversi.

Quando penso alla prassi della Chiesa e di sequela moderna, quella citazione viene in mente.

Volesse Dio che abbiamo imparato la nostra storia.

In una parola, non si può innalzare il discepolato senza alzare la barra relativa al ekklesia l'esperienza viva del corpo di Cristo, l'habitat naturale in cui vero discepolo di decisione e trasformazione avvengono.

Sfide di chiusura

Allora, qual è il mio punto? E 'abbastanza semplice. Il problema non è con discepolato; il problema risiede nella nostra pratica della chiesa.

Permettetemi di condividere il mio cuore.

Tu che sottolineano missione, dove è la vostra visione del disegno eterno di Dio?

Tu che sottolineano discepolato, dove è la comprensione che non si può separare la ekklesia di Dio di produrre gravi seguaci di Gesù Cristo, che siano maturi, temperato, equilibrato, e libero dalla schiavitù religiosa?

Ciò che Dio ha congiunto, cerchiamo di non più separare.

Accolgo con favore disaccordo e anche di correzione su quanto sopra. (Se mi può indicare dove ho spento sto usando la Scrittura, allora abbiamo entrambi arrivare ad essere di destra.)

Allo stesso tempo, si prega la possibilità che quelli di noi che stanno alzando la bandiera particolare, può essere solo a qualcosa. E se ci sono, che cosa pensate di fare?

Ho Preferiamo avere disaccordo eque e rigorose su questo argomento che vorrei un cenno del capo testa teologica. Per questi ultimi il nulla cambia. Noi cristiani siamo bravi a bulbously dicendo "amen" e poi tornare al business as usual.

Che non può essere il caso qui, come la questione è troppo importante.

26 Luglio 2009

http://frankviola.wordpress.com/2009/07/26/discipleship-mission-and-church-a-plea-to-learn-our-history/

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