Discipleship, Mission, at Iglesia: Isang sagot sa paratang sa Alamin Ang aming Kasaysayan ni Frank Viola
"Discipleship" at "missional."
Ang mga ito ay ang dalawang malaking buzzwords sa Christian tanawin ngayon. Of course, diyan ay din "simpleng simbahan." Subalit na ang ibang diskusyon para sa ibang oras.
Habang ginagamit ko sa kumperensya sa buong mundo at matugunan ang mga tao na may kumuha ng puwesto sa discipleship pambandang trak, o ang missional pambandang trak (o pareho), gumawa ako ng ilang mga obserbasyon.
Dalawang daluyan ng Missional
May anyong dalawang iba't-ibang mga daluyan sa mundo missional:
1) Ang mga taong mapagmataas ay may DL Moody's mindset . Ang mga ito ay mga taong gumawa talaga ang misyon ng Diyos ang kaligtasan ng kaluluwa nawala. Ang mga simbahan, at pagkatapos, ay itinuturing bilang alinman sa isang kaluluwa-save na istasyon (ang mekanismo upang i-save ang nawala), o ito ay isang bagay na hindi lalabas sa radar screen bilang anumang bagay na labis makabuluhang.
"Anuman ang simbahan na titingin sa iyo, kahit anong form na ito tumatagal, at anuman mga gawi sa ito observes ay kaugnay. Ang iglesia ay umiiral para i-save ang nawala kaluluwa, dulo ng kuwento. "Kaya't ang pag-iisip napupunta.
2) Ang iba pang mga kampo, na kung saan ko joyfully ihagis ang aking mga sumbrero sa may, ay ang mga na hindi mo nakikita ang misyon ng Diyos bilang ang kaligtasan ng mga indibidwal na kaluluwa. Habang na isang ihiwa ng ito, ito ay hindi ang buong pie. Hindi rin ito ang layunin. Diyos intensyon talaga nagsimula bago sumapit ang at ito nakatayo sa labas ng umabot ng pagtubos. Ang Diyos ay may isang hindi-redemptive layunin-isang "walang hanggang layunin" bilang Paul tawag na ito-na sa kanyang puso sa harap ng pagkahulog kailanman nangyari. At Siya ay hindi kailanman ipaalam sa pumunta ng ito.
T. Austin-Sparks ginagamit upang ituro na maaari mong isipin ng walang hanggang layunin bilang isang tuwid na linya na naglilipat mula sa kawalang-hanggan nakaraang kawalang-hanggan sa hinaharap.
Ngunit sa tabi-tabi sa gitna ng linya na, may isang magsawsaw. maligo na kumakatawan sa pagkahulog ng sangkatauhan. Sa tunay ibaba ng paglubog ay isang krus. Ang krus ay idinisenyo upang magdala sa amin likod papunta sa tuwid na linya.
Regrettably, maraming mga Kristiyano ay may nakalimutan ang magpahinga ng ang mga linya. Sa katunayan, sila nakalimutan sa simula ng linya at ang mga dulo ng linya. Sa halip, sila ay suplado sa ang paglubog. Tila hindi namin mai upang makakuha ng nakaraang kaligtasan at pagtubos. Ang aming mga panimulang punto ay ang Genesis 3 (ang pagkahulog ng sangkatauhan) sa halip ng Efeso 1 at Colosas 1 (Diyos layunin bago ng panahon).
Samakatuwid, serving Diyos, pagtulong sa iba, sinusubukan upang mapabuti ang mundo, nagse-save kaluluwa mula sa impiyerno, sumasamba sa Diyos, at iba pa ay routinely nakasaad bilang grand misyon ng Diyos.
makipaglaban ko na ang Diyos ang layunin napupunta na lampas sa lahat ng na. At ito ay isang bagay na gawin sa isang nasusunog na ang layunin ay para sa Diyos mismo, sa halip na isang bagay na lamang ang mga benepisyo tao. Ang walang hanggang layunin ay napakalawak, ngunit ito ay lampas sa saklaw ng artikulong ito upang alisan ng laman. (Ko na nagawa ito sa ibang dako.)
Dalawang daluyan ng Discipleship
Ako din obserbahan na may mga dalawang daluyan ng discipleship:
1) May mga taong nagsasabi, "Ano ang mahalaga ay discipleship; iglesia ay kaugnay. Let's hindi makipag-usap sa simbahan; sabihin sa halip na talakayin kung paano gumawa ng mga alagad. "
Kapag ang mga tao makipag-usap na paraan, ito shouts isa katunayan: Na-unawa ng ating simbahan ay may tapat na paraan malayo nasa ibang bansa mula sa kung ano ito ay sa Bagong Tipan.
Kapag ang mga tao gumawa ng ganoong mga pahayag, tunay na sila ay pakikipag-usap tungkol sa kung paano ang iglesia ay ginawa ayon sa kaugalian (at na maaaring isama ang "simbahan" na magtipon sa mga tahanan, mga parke, at Pub).
Tuwing mga tao sa tingin ng "iglesia" sa pamamagitan ng isang tradisyonal na lente, ito ay hindi mahirap na makita ang pagpindot sa kailangan para sa discipleship.
2) Ang iba pang mga kampo nang ayos nauunawaan na hindi ka hiwalay na disipulo-paggawa mula sa ekklesia. Maaari mong hindi hiwalay ang pagbabalangkas ng mga tao sa full-pledged mga tagasunod ni Jesus at isang buhay, paghinga, buhay na buhay na komunidad na tiklop sa ilalim ng kanyang pamumuno.
Upang ilagay ito sa ibang paraan, maaari mong hindi hiwalay mula sa discipleship ang ekklesia anymore kaysa sa maaari mong hiwalay na mga bata-rearing mula sa pamilya. At maaring hindi ka hiwalay na ang ekklesia mula kay Jesus mismo, para ito ay kanyang tunay katawan.
gusto ko sa inyo na gunigunihin ng isang isdang-alat. Ang isda ay maaari lamang manatili sa kanyang natural na tahanan, kung saan ay ang karagatan. Bakit? Dahil ang dagat surrounds ang isda sa lahat ng bagay na kinakailangan nito upang mabuhay, huminga, at magkaroon ng kanyang pagkatao.
Ang isda ay din ng isang umaasa nilikha. Isda lumangoy sa mga paaralan.
Ngayon isaalang-alang ng isang iba't ibang mga imahe. Magpalagay na ang isda na ito ay tinanggal mula sa dagat at mula sa kanyang paaralan at hagis sa likod-bahay ng isang tao. People mamasyal pagsabog ng isda na may isang diligan ng tubig tuwing 15 minuto. Sila din sabog ng asin sa kanyang katawan.
Iyan ay isang bagay ng larawan ng modernong discipleship.
Discipleship ay separated mula sa sariling tahanan ang mga Kristiyano (ekklesia) at ito ay maging isang mataas na individualistic kaganapan. Ang isang indibidwal discipler "alagad" ng isang indibidwal na disciplee upang maging isang mas mahusay na mga indibidwal na alagad.
At kami ay hindi natutunan ni Hesus Kristo.
Kristiyanismo ay at laging ay isang sama-sama, corporate buhay at dibersiyon.
Ang isyu, samakatuwid, ay hindi discipleship. Ang isyu ay ibalik ang ekklesia bilang Diyos inilaan upang ito ay, para sa ekklesia ay ang katutubong tahanan ng mga Kristiyano. At sa labas ng ito lumilitaw lahat ng bagay sino pa ang paririto.
Paano ba ang Labindalawang alagad Gawin?
Ang isda talinghaga magbibigay sa amin mukha-sa-mukha na may isang katanungan na tinanong madalang ngayon: Paano nakarating ang mga apostol na natanggap ang orihinal na komisyon ni Jesus sa "gumawa ng mga alagad ng lahat ng bansa" isakatuparan ito komisyon?
Kung basahin mo ang Bagong Tipan chronologically mula Gawa sa Apocalipsis, may lamang ng isang sagot na maaari mong ngayon. Sila ay kaya sa pamamagitan ng planting ekklesias sa buong mundo na kilala.
Ako mag-imbita ng kahit sino upang tutulan ako sa puntong iyon.
Pinapalitan ang ginawa at matagal sa full-pledged tagasunod ng Mesiyas, at natural na samahang, kailangan lang sa pamamagitan ng pagiging bahagi ng lokal na ekklesia sa kanilang lungsod.
Ang Labindalawang Alam ekklesia ang kanilang mga sarili. Sila ay nanirahan sa isang embrayono pagpapahayag ng mga ito sa Galilee kasama si Jesus mismo. Para sa 3 ½ taon ng Labindalawang at ang ilang mga kababaihan na nanirahan sa komunidad sa bawat isa na kung saan si Jesus ay pareho ang sentro at ang ulo ng kanilang buhay nang sama-sama.
Kapag ang isang Cristiano ay nabubuhay sa isang buhay na pagpapahayag ng Katawan ni Kristo sa araw na ito, siya ay discipled sa pamamagitan lamang ng pagiging bahagi ng na expression. Tulad ng isang isdang-alat ay lumalaki, ay nurtured, at ito ay matagal lamang sa pamamagitan ng pamumuhay sa karagatan at swimming sa kanyang paaralan.
Ekklesia, samakatuwid, ay ang kapanganakan karapatan ng bawat anak ng Diyos. Sa pamamagitan ng nakatira sa ito, ang Diyos ng tao ay natural sumipsip Kristo. Upang pagpapatawa, sila ay "discipled" sa pamamagitan ni Kristo at sa Kristo sa pamamagitan ng mga komunidad ng mga mananampalataya.
Hindi namin Malaman Ang aming Kasaysayan
Isa pang bagay na napansin ko gawin ay ang mga tao na jazzed tungkol sa discipleship (karaniwang lalaki sa kanilang kalagitnaan ng-sa-huli 20s at unang bahagi ng 30s - ang kanilang mga lider na sa kanilang mga 40s at 50s), mukhang walang kaalaman tungkol sa kasaysayan ng modernong discipleship, kung saan ito ay nagmula sa, at kung bakit ito kahit na umiiral na.
Ang kuwento harkens bumalik sa John Nelson Darby's teachings sa unang bahagi ng ika-19 siglo. Darby ginamit ang sining ng mga proof-texting ang Bagong Tipan upang paghiwalayin ang conversion mula sa mga sumusunod kay Jesus.
Ang malaking agwat sa pagitan ng mga conversion at followership karagdagang widened sa paglitaw ng Dallas teolohiko seminaryo at ang mga unang bahagi ng mga guro doon. Sila ay perpetuated Darby's doktrina na pinaghihiwalay ng pananampalataya kay Jesus bilang Tagapagligtas mula sa mga sumusunod na si Jesus bilang Panginoon.
Ano ang nangyari bilang isang resulta ay dapat magmukhang pamilyar sa iyo. Ang mga Kristiyano tanawin naging peppered na may maraming mga nagpalit sa Kristiyanismo na angkin patakaran sunog-insurance, ngunit ang ilang sa mga ito ay tunay na sumusunod kay Jesus bilang tunay na Panginoon ang mundo.
Ang lunas ay discipleship bilang isang paraan at ang isang programa. Para-iglesia organisasyon kinuha ang timon sa ito at ran sa mga ito. Sila ay nilikha ang unang discipleship "mga programa." Simbahan ng isang pananampalataya ay nagsimula pagpili ng ito pati na rin.
Ano ang hitsura ito tulad ng? Ang "disipulo" ay matugunan ang kanilang mga "discipler" ng hindi bababa sa isang beses sa isang linggo. Gusto nila kabisaduhin Banal na Kasulatan magkasama o pag-aaral ng Bibliya teksto, pumunta sa paglipas ng mga kasalanan pangako (ito ay tinatawag na "hawak na ang bawat iba pang mga nananagot"), magdasal nang sama-sama, pag-usapan pagsaksi sa mga nawala, at magtakda ng isang petsa para sa susunod na "discipleship" pulong.
Young Kristiyano ay nagaganyak tungkol sa ito sa una, ngunit sa oras, sila ay nagsimulang upang makita ang roteness ng lahat ng mga ito. Ito kaliwa ang pinto malawak na bukas para sa isang malakas na reaksyon laban sa mga kalakaran, ang mga mahirap na trabaho, at ang staleness ng discipleship bilang isang paraan.
Walking sa pamamagitan ng na ang pinto ay ang mamantika kilusan biyaya. Ito ay isang overamplified bersyon ng Darby's teachings dadalhin sa sukdulan. "Huwag anuman po kayo dahil kayo ay sa ilalim ng biyaya" ay ang mantra. Habang ito ay nangyayari, ang Panginoon hit Amerika na may isang malaking pagbabagong-buhay, at maraming mga kabataan sa kontra-kultura ay darating sa Kristo.
Ang ilang mga tunay matalino ministro kinuha ang gulong ng na-buhay at spawned ng isang bagong kilusan na naging kilala bilang ang "discipleship" kilusan (tinatawag din na "shepherding" kilusan). Sila ay reinstated ang lahat ng mga lumang paraan ng discipleship, ngunit sila ay nagpasimula ng isang bagong teolohiya at bokabularyo upang pumunta sa mga ito. Iyon ay ang teolohiya ng "pagsumite sa bigay kapangyarihan."
Kapag ang mga alikabok sa wakas nabura, ang discipleship kilusan sa kaliwa ng isang tugaygayan ng lamog at battered kaluluwa, ang ilan sa kanino ay hindi na mababawi sa magandang araw. Sa isip ng maraming mga Kristiyano, "discipleship" ay naging isang apat na-titik na salita. Kaya ang palawit laban legalism at authoritarianism swung matigas muli.
Ang mga Kristiyano tanawin naging mabilis populated na may maliit na mga Kristiyano at maligamgam mananampalataya na lang "prayed panalangin ang" (ibig sabihin, ang panalangin "makasalanan's").
Bilang reaksyon sa lumalaking lukewarmness at maliit na mga propesyon, "discipleship" ay nabalik. Ito ay bumalik sa popularidad muli upang subukan at repair ang pinsala. Ngunit ang mga tagapagtaguyod ng modernong discipleship ay higit sa lahat walang pinag-aralan ng mga kasaysayan sa likod nito. Kaya kami ay bumalik sa pagsabog isda sa damuhan muli.
Ang mga taong hindi matandaan ang mga nakaraang ay nahatulan na ulitin ito.
-George Santayana
Ano ang kasaysayan ng nagtuturo sa amin ay na ang tao ay may hindi kailanman natutunan mula sa anumang bagay na ito.
-GWF Hegel
Albert Einstein kapag sinabi na ang kahulugan ng pagkasira ng ulo ay ang paggawa ng parehong bagay nang paulit-ulit muli at umaasang iba't-ibang mga resulta.
Kapag tingin ko ng magpraktis ng iglesia at modernong discipleship, na quote dumating sa isip.
Gusto sa Diyos na aming natutunan sa aming kasaysayan.
Sa isang salita, maaaring hindi mo itaas ang bar sa discipleship walang pagpapalaki ang bar sa ekklesia-buhay na karanasan ng katawan ni Kristo-ang katutubong tahanan kung saan ang tunay na disipulo-paggawa at pagbabagong-anyo maganap.
Isinasara hamon
Kaya kung ano ang aking punto? Ito ay ganap simple. Ang problema ay hindi may discipleship; problema ang kasinungalingan sa aming praktis ng iglesia.
Permit ako sa ibahagi ang aking puso.
Ikaw na bigyang-diin ang misyon, na kung saan ay ang iyong pangitain ng walang hanggang layunin ng Diyos?
Ikaw na bigyang-diin ang discipleship, kung saan ay ang iyong pag-unawa na maaaring hindi mo hiwalay na ang ekklesia ng Diyos mula sa paggawa ng malubhang mga tagasunod ni Hesus Kristo na pag-isipang mabuti, ulo, timbang, at libre mula sa pagkaalipin sa relihiyon?
Ano ang Diyos ay sumali magkasama, ipaalam sa amin hindi na ilagay nalagot ang kadena.
welcome ko hindi pagkakasundo at kahit na pagtutuwid sa itaas. (Kung maaari mong ipakita sa akin kung saan ako ng trabaho gamit ang Banal na Kasulatan, at pagkatapos namin makuha ang parehong na kanan.)
Sa parehong oras, mangyaring libangin ang posibilidad na ang mga ng sa amin na pagtaas na ito partikular na bandila lamang ay maaaring sa sa isang bagay. At kung tayo, ano ang balak mong gawin tungkol dito?
magkano ang gusto ko sa halip ay may makatarungan at mahigpit na hindi pagkakasundo sa loob ang bagay na ito kaysa Gusto ko ng isang teolohiko tango ulo. Para sa huli walang pagbabago. Kami ay mga Kristiyano ay mabuti sa bulbously sinasabi "amen" at pagkatapos ay balik sa negosyo tulad ng dati.
Mayo na hindi na ang kaso dito, bilang isyu na ito ay malayo masyadong mahalaga.
Hulyo 26, 2009
Petsa: 27 Hulyo 2009
Mga Kategorya: perspektibo